第十五章 尾小记(第1/1 页)
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玄冠一词之前写“进贤冠”的小记时就已有提及,是汉服传统文化中的一种首服形式。但在汉代是否有实际应用到道家服饰上,这点值得商榷。
就个人所见资料来看,如果以较为广泛认同的说法——道教起源于东汉末年,乃张道陵所创的话,那么当时作为士族阶层常用的冠帽,个人觉得是不大可能会出现在还未真正大兴传播的道教的法衣中,更不用说汉末黄巾起义,黄巾道成为和朝廷对立的起义力量。
此时的玄冠应就是以玄色(黑色)布帛制成的冠衣(冠的形制太多就不一一说明了),《礼仪》、《论语》等文献都有名字记载,如“羔裘、玄冠不以吊。”从字里行间还可以看出,古时玄冠甚至还有吉服之用,不是拿来随意穿戴的日常便装。至于汉代道教方兴,到底穿着规矩如何,也暂时没有看到有力资料,还有待继续看书发掘(书到用时方恨少),只能从可服化道信性高的一些影视剧中得窥片面。
而唐代比之汉末不一样的地方,正是关于道教的日常规范相对规范详细,并且有明文说明。
笔者文中道士所戴“玄冠”正是主要源于《三洞法服科戒文》的记述,其中道士品级境界不同,所着衣装也不一,只是这里所指的玄冠的概念又是否和汉末比较所去甚远,就个人理解来说,应都是指的黑色的头冠,其他差别的多在于两个朝代冠式上面。本人这里将玄冠融合莲花造型,正是参考的唐代莲花冠式,至于历史文献文字中更多见的是金莲花冠样,至于是否有玄色样品,甚至是子午、卯酉的头簪插法等问题,便请读者自己想象查阅了。
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